高山流水的意思 天籁之音的意思

高山流水的意思是比喻知音难遇或乐曲高妙。

出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

译文：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”

用法：联合式；作宾语；比喻乐曲高妙。

示例：他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

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高山流水的近义词：

一、阳春白雪

释义：原指战国时代楚国的较高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文学艺术。

出处：战国 楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人。”

译文：楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱"下里巴人"，国中和者有数千人。当歌者唱"阳阿薤露"时，国中和者只有数百人。当歌者唱" 阳春白雪"时，国中和者不过数十人。

二、流水高山

释义：指美妙的乐曲。也借指知音、知己。

出处：《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

译文：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”

天籁之音的意思

意思：形容声音十分动听悦耳，是音乐的最高境界。

读音：tiān lài zhī yīn

天籁：自然界的声响，如风声、鸟声、流水声等。

引证：清代·袁枚《峡江寺飞泉亭记》：天籁人籁，合同而化。

翻译：自然的声音和人的声音，融合在了一起。

引用：瞿秋白 《荒漠里》：“且沉心静气的听，听荒漠里的天籁。”

例句：一行清雀嘤鸣声声入耳欢畅，呼唤最原始自然天籁之音。

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近义词：

余音绕梁 [ yú yīn rào liáng ]形容歌声优美，给人留下深刻印象。

出处：战国·列子及弟子《列子·汤问》：昔韩娥东之齐 ，匮粮，过雍门 ，鬻歌假食，既去，而馀音绕梁_，三日不绝。

翻译：当年韩娥去齐国，路上断了粮，在齐国都城雍门以歌唱求食，她走后歌声绕着屋梁三天不绝。

例句：小妞一曲唱完了，但她美妙的歌声却余音绕梁，使人久久沉浸其中。

反义词：

靡靡之声 [ mǐ mǐ zhī shēng ] 指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

出处：唐·李延寿《南史·宋纪中·前废帝》:“事毕，将奏靡靡之声。”

翻译：事情结束后，即将奏响柔弱、颓靡的音乐。

例句：和平的时代，靡靡之声蔓延，校园首当其冲。

天籁之音的意思和造句

天籁之音：天籁之音是形容声音十分动听悦耳。

拼音：

例句：天籁就是天上传来的声音。

“天籁”作为一个词语，有两层意思：

1、指自然界的声响，如风声、鸟声、流水声等。

2、指诗文天然浑成得自然之趣。

古时有“三音”的定义，古琴之音为天籁，土埙之音为地籁，昆曲之音为人籁；天籁泛指自然界的声响，风声，鸟鸣，泉涌，种种凝聚天地，日月精华的声音：后世称诗歌不饰雕琢，得自然之趣者为天籁，通俗用法为形容声音好听。

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近义词：

余音绕梁

［成语解释］形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

［典故出处］《列子·汤问》：“而余音绕梁欐，三日不绝。

［译文］音乐长久地在屋梁上回荡，三天三夜也不散去。

［近义词］绕梁三日、莺舌百啭、如闻天籁

［反义词］不堪入耳

［常用程度］常用

［感情色彩］褒义词

高山流水现代意思

“高山流水”比喻知音难遇或乐曲高妙；在句中一般充当宾语。 

高山流水（拼音：gāoshān liúshuǐ）是一则来源于寓言故事的成语，成语有关典故最早出自《列子·汤问》。

成语寓意：

琴音好弹，知音难觅，这就是为什么在钟子期死后，俞伯牙摔琴不弹的缘故。人的行为在社会上是需要回应的。一个人弹琴弹得好，还得有人能够欣赏，如果没有人能够欣赏，则无异于对牛弹琴。人有时候确实是为别人而活着的，是为知己而活。

知己，能互相读懂对方的每一个眼神，能明白对方每句话的含义；他们有共同的爱好、共同的语言；他们无须花言巧语，也无须朝夕相处。

他们不在乎对方的相貌，也不在乎对方的贫陋；他们从来都不刻意隐瞒自己，因为在知己面前自己无所遁形。在生活中，需要结交和珍惜这样理解、真诚、懂得欣赏、敢于担当的朋友。

高山流水不正经的意思

高山流水

听起来多么诗情画意的情景啊。但是呢它的由来可能比你想象的更加雅致。

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。